девіація
Змист
причини девіації
Адекватністю і невідповідністю вчинків очікуванням соціуму визначається девіація в суспільстві. Одна людина суб`єкт характеризується відхиленнями в поведінковому реагуванні, інший - дефектами в структурі власної психіки, третій - одночасної патологією в поведінці і психічному функціонуванні.
Крім того, в поведінці індивідів можна спостерігати дезорганізацію особистісного характеру (тобто індивідуальне відхилення) і групові відхилення. Особистісна дезорганізація зароджується, коли окремий суб`єкт заперечує норми субкультури, в якій він росте.
Приклади девіації індивідуальної спрямованості: індивід ріс у благополучній сім`ї, але в підлітковому віці відкинув прийняті норми і став злочинцем. Поведінковий реагування, що відхиляється від норм, буває негативним і позитивним.
Позитивна девіація може виступати в якості устремління особистості до переваги, самоствердження по-новому в суспільно корисних видах діяльності (наприклад, героїзм, самопожертву, альтруїзм, найвища відданість і т.п.).
Групові девіації розглядаються в якості колективної поведінки учасників групи, яка характеризується поведінкою, що відхиляється. Так, наприклад, підлітки з неблагополучних сімей ведуть анормальний спосіб життя, обвинувачений нормативної переважаючою мораллю соціуму. У них існують власні правила і культурні норми.
Соціологи невпинно прагнуть пояснити природу і причини девіації в поведінці. Одні вважають, що індивіди внаслідок своєї біологічної природи спочатку схильні до певних поведінкових стилів, а «кримінальний тип» - це результат ворожості і деградації. Інші пов`язують відхиляється зі специфікою будови людського тіла, патологією статевих хромосом. Третя група дослідників девіацій, обґрунтовує виникнення відхилень у поведінці недоумством, дегенеративними процесами, психопатією, іншими словами розумовими вадами. Крім того, існують пояснення девіації з культурологічної точки зору, яке будується на визнання «зіткнення між соціокультурними нормами», прояви «наклеювання ярликів».
Найбільш обгрунтованим поясненням причин зародження девіантної поведінки вважається теорія, яка грунтується на порушенні ходу особистісної соціалізації. Коли малюк виховується в «нормальної» сім`ї, у нього виробляється соціальний інтерес, розвивається впевненість в собі, формується сприйняття оточуючих соціокультурних норм як єдино вірних і справедливих. Коли дитину оточує несправедливе ставлення, нерозуміння, постійні конфронтації між батьками, у нього утворюється негативне ставлення до навколишнього соціуму, відсутня орієнтація на майбутнє, розвивається занепокоєння і тривожність, наслідком є поведінка, що відхиляється.
Однак девіація відхилення в поведінці може спостерігатися у дітей-підлітків, які виховуються в цілком благополучних сім`ях, оскільки сім`я не є єдиним джерелом соціалізації індивіда в складному, неоднозначному, постійно змінюється соціумі. Багато норм в різних субкультурах часто суперечать один одному. Сімейне виховання індивіда вступає в конфронтацію з переконаннями соціальних груп і ідеологією інститутів. Внаслідок чого батьки стикаються з надлишковою идеологизацией власних чад, впливом комерційних настроїв вуличних груп і т.п. Результатом цього стає виникнення протиріч між вселяються батьками цінностями і нормами, встановленими соціальними групами або субкультурою. Дітям здається неправильним те, що кажуть їм батьки, внаслідок чого загострюється конфлікт між ними, зароджується протистояння батьків і дітей.
Девіація підлітків часто буває виражена в графіті і вандалізмі. Вчені не виявили взаємозв`язку між прагненням до вандалізму і приналежністю підлітків до певної соціальної прошарку. Крім того, особливості девіації підлітків полягають в невідповідність дитячого відхиляється закономірностям дорослого відходить від норм поведінки.
Реальне життя насичена великою кількістю конфронтируют один з одним норм і наповнена невизначеністю соціального контролю, що породжує складності у виборі стратегії індивідуальної поведінки. Це веде до явища під назвою «аномія суспільства», тобто до стану відсутності підвалин, при якому суб`єкт не має впевненості у виборі стратегії нормативного поведінки. Згідно ученью Е. Фромма, суб`єкт в подібних обставинах позбавляється почуття приналежності і відданості соціуму, ідентичності з колективом і самим собою, втрачає потребу у встановленні контактів, відчуває почуття самотності, відстороненості і відчуженості, відокремлення від політичного ладу і моральних норм.
Е. Мертон вважає, що аномія - це результат неможливості групи індивідів слідувати правилам, які вони цілком приймають, а не свободи вибору. Основну причину труднощів він бачить в неузгодженості культурних засад і інструментальних легальних засобів, за допомогою яких такі цілі втілюються.
Нерівність, що існує в соціумі, є тим фактором, який змушує індивіда шукати нелегальні способи для досягнення цілей, іншими словами відхилятися від прийнятих соціокультурних норм і моральних цінностей. Якщо суб`єкт не в змозі досягти власних цілей за допомогою таланту і здібностей, то він може скористатися незаконними засобами, що не схвалюваних суспільством (наприклад, обману або крадіжці).
Таким чином, можна виділити три варіації теорії девіації в поведінці:
- Концепція фізичних типів, яка полягає в приречення різних відхилень від соціокультурних підвалин наявними фізичними рисами;
- Психоаналітичне вчення бачить причину девіації дітей та дорослих осіб у конфлікті, що виникає в людській свідомості;
Відео: Standard Deviation
- Соціологічна теорія за основу бере зміни внутриличностной структури, які відбулися внаслідок не успішної соціалізації в групі.
Клінічні спостереження та експерименти останніх десятиліть дозволили виявити певну залежність між особистісно-ситуаційними реакціями і основними видами девіацій, з одного боку, і акцентуацією характеру - з іншого.
теорії девіації
Девіація в суспільстві є процесом, детермінованим соціальними факторами. Існує ряд теорій, спрямованих на пояснення поведінки, що відхиляється. Перші спроби пояснення девіантної поведінки за своїм характером були переважно біологічними. Послідовники концепції фізичних типів причину схильності до відхиляється дій пояснювали вродженою властивістю людського індивіда. Іншими словами, основною причиною всіх концепцій фізичних типів є залежність девіацій від певних вроджених фізичних рис особистості.
Теорія, створена криміналістом і психіатром з Італії Ч. Ломброзо в сімдесятих роках 19 століття, тлумачила причини девіації певними анатомічними ознаками. Ломброзо, вивчивши зовнішні характеристики і фізичні дані злочинців, висунув гіпотезу, що для індивідів кримінального типу характерна видатна вперед нижня щелепа і низький больовий поріг, що вважається ознаками регресу, повернення до більш ранніх еволюційним стадіях людського розвитку. При цьому він визнавав, що на формування кримінальної поведінки, можуть впливати соціальні умови. Однак вважав, що більшість правопорушників є розумово відсталими. Внаслідок того, що індивіди не розвинулися повноцінно як людські створення, їх вчинки зазвичай не відповідають нормам людського суспільства. Описувана концепція знайшла подальший розвиток в сорокових роках минулого століття в теорії психолога У. Шелдона.
Проблема девіації розглядалася ним з позиції залежності відхиляється від конституції людського тіла. Його теорія говорить, що суб`єкти з певною конституцією тіла схильні робити вчинки, невідповідність соціокультурної нормі і осуджені суспільством. Він виділив три стрижневих фізичних типу: ендоморфний, мезоморфних і ектоморфний.
Ендоморфний тип проявляється в округлості форм і зайвій вазі, мезоморфних - в мускулистості і атлетичному статурі, ектоморфний - в субтильності і худорбі. Шелдон булл впевнений, що до девіантної поведінки найбільш схильні мезоморфи, тобто індивіди, що володіють фізичною силою, гіперактивністю та зниженою чутливістю.
Описані теорії далекі від істини, так як історії відомо безліч випадків, коли найжорстокіші злочини здійснювали люди із зовнішністю херувимів, а індивіди з так званими «злочинними» рисами обличчя виявлялися добряками, які не змогли б образити навіть муху.
Психологічні теорії пояснення суть девіації, подібно до біологічних концепцій, вважають, причина відхилення поведінкового реагування укладена в самій особистості, а не в соціумі. Конфлікти, що відбуваються всередині особистісного свідомості, є основною психологічних теорій, які відкривають суть девіації. Фрейд стверджував, що під пластом активного свідомості у кожної особистості знаходиться сфера несвідомого - психічна енергія, яка об`єднує всі природне, первісне, яке не знає меж і жалості. Несвідома сфера - це біологічна суть індивіда, не зазнала впливу культури. Особистість здатна захистити себе від свого «беззаконного» стану за допомогою розвитку власного «Я» і «Над-Я», які постійно гальмують сили, існуючі в несвідомої сфери, обмежують ниці пристрасті і людські інстинкти. Стан, коли внутрішня конфронтація між «Я» і несвідомої областю, протистояння «Над-Я» і несвідомого руйнує захист, назовні виривається внутрішнє, що не відає культури, зміст. Так утворюється девіація відхилення поведінкових норм від культурних засад, сформованих соціальним оточенням особистості.
У описуваної точці зору існує дещиця істини, але виявлення і діагностування ймовірних відхилень у будові «Я» суб`єкта і можливих соціальних аномалій вкрай ускладнені через скритність об`єкта вивчення. До того ж, хоча кожному індивіду і притаманне внутрішнє протистояння між потребами і обмеженнями культури, далеко не всяка особистість стане девиантом.
Деякі послідовники цієї концепції внесли припущення, що у незначної кількості людських особин формується психопатичний або аморальний тип особистості. Індивіди з подібним типом особистості характеризуються замкнутістю, емоційної холодністю. Вони часто діють імпульсивно, а почуття провини за вчинки відчувають вкрай рідко. Говорити про спроможність або неспроможність даної точки зору неможливо, оскільки всі дослідження індивідів, що володіють подібними рисами, проводилися виключно серед ув`язнених, які перебувають в ув`язненні. Обмеження свободи і перебування під вартою не кращим чином впливає на особистісні риси індивідів.
Звідси випливає, що аналіз якоїсь певної психологічної характеристики і конфлікту не в змозі пояснити поняття девіації і її суть. Таким чином, можна зробити висновок, що девіація є результатом спільної взаємодії декількох факторів (психологічних і соціокультурних).
Вихідною точкою соціологічних теорій, що пояснюють причини зародження та особливості девіації, можна вважати праці Е. Дюркгейма, який сформулював концепцію аномії, тобто масового відходу від наявних в соціумі підвалин як стрижневий причини девіації.
Пізніше Мертон удосконалив поняття аномії, зарахувавши його до напруженості, яка з`являється в людській поведінці, коли він виявляється в умовах конфронтації соціокультурних норм з реальністю. Мертон вважав, що аномія зароджується не завдяки свободі вибору, а внаслідок неможливості багатьох суб`єктів дотримуватися норм, прийнятих ними повністю. Головну причину труднощів він бачив в дисбалансі між соціокультурними завданнями і легальними засобами досягнення таких завдань.
Однак відсутність легальних засобів і прагнення до добробуту не завжди веде до зародження девіації. Лише тоді, коли соціум проголошує загальні символи успішності для всього народу, при цьому обмежуючи доступ безлічі індивідів до визнаних способів і легальних засобів досягнення встановлених символів, формуються умови для антисоціальної поведінки. Внаслідок чого Мертон виділив п`ять відповідних реакцій на завдання вибору мети і засоби, чотири з них є анормальними адаптаційними механізмами до умов аномії.
Конформізм - перша можлива реакція. Являє собою пасивну адаптацію до наявного порядку речей. Він з`являється, коли учасники соціальної групи приймають в якості культурних завдань досягнення матеріального благополуччя, а також використовують затверджені соціумом кошти для досягнення поставлених завдань.
Інноваційний проблема може виникнути, коли суб`єкти повністю дотримуються соціокультурних цілей, але при цьому відкидають встановлені соціумом способи їх досягнення. Люди, які використовують такий вид реагування, можуть торгувати наркотиками, шахраювати, красти, займатися проституцією, шантажем.
Ритуалізм виникає, коли члени соціальної групи або повністю відкидають соціокультурні цілі, або принижують їх важливість, однак механічно використовують встановлені суспільством засоби їх досягнення.
Ретритизм полягає в відкиданні культурних цілей і схвалених суспільством засобів досягнення. Послідовники ретритизм все відкидають, натомість нічого не пропонуючи. До таких індивідам можна віднести алкоголіків, бродяг.
Бунт передбачає відкидання соціокультурних цілей і засобів досягнення з заміною їх новими установками і нормами. Подібна целеустановка властива деяким молодіжних субкультур, революційним рухам, також вона може втілюватися і в злочинах з політичним підґрунтям.
Критики цієї теорії вказують, що Мертон випустив з уваги соціальну взаємодію, за допомогою якого індивіди формують власні світогляду і планують свої дії. Мертон вважає порушників соціальних підвалин індивідуалістами, переважно самодостатніми людьми, які виробляють для себе шляхи виходу зі стресу, не враховуючи вчинки оточуючих. Крім того, психологічні девіації не завжди можна пояснити конфронтацією цілей і засобів. Серед інших концепцій, що пояснюють психологічні девіації і їх походження, можна виділити наступні теорії: наслідування, диференціальної асоціації та стигматизації.
Французький соціолог Г. Тарда вважається засновником теорії наслідування. Вона грунтується на тому, що суб`єкти перетворюються в злочинців через злочинного середовища, в якій вони росли. Тобто середовище для таких дітей є референтною групою. Е. Сазерленд, розвиваючи концепцію Тарда, запропонував власну теорію диференціальної асоціації, в якій він акцентував, що багато в відхиляється суб`єктів залежить від їх навколишнього соціального середовища, іншими словами від того, хто і чому саме їх вчить.
Девіація підлітків прямо пропорційно залежить від тривалості їх перебування в кримінальному середовищі. Чим довше підліток перебуватиме в кримінальних умовах, тим більше буде вірогідність того, що в подальшому він стане злочинцем. Соціологи Г. Беккер і Е. Лемерт розробили теорію стигматизації.
Проблема девіації згідно з вченням цих соціологів обумовлена не стільки поведінковим реагуванням або змістом деяких вчинків, скільки груповим оцінюванням, навішуванням на особистість ярлика правопорушника і застосуванням до нього санкцій.
види девіації
Класифікацій девіантної поведінки сьогодні існує безліч. Згідно систематизації девіацій Клейберг виділяється три групи відхилень у поведінці: - соціально нейтральна (жебрацтво), позитивна (самопожертву) і негативна девіація (наркоманія).
Позитивна девіація є формою, що відхиляється і більшістю сприймається як нестандартне, дивна поведінка, але одночасно з цим у соціуму не викликає несхвалення або осуду.
Негативна девіація однозначно викликає неприйняття і засудження у більшості людей.
Е. Змановская узагальнила різні типології поведінкових відхилень, внаслідок чого визначила в якості основних критеріїв для класифікації тип норми, що порушується і негативні наслідки девіації. Вона виділила три групи антигромадської поведінки:
- Антисоціальна поведінка, тобто вчинки невідповідні правовим нормам, що загрожує благополуччю громадян і соціального порядку;
- Асоціальна поведінка, що полягає в ухиленні від виконання морально-етичних норм і моральних підвалин, що загрожує благополуччю міжособистісних взаємин;
- Аутодеструктивних поведінку, що виявляється в суїцидальних спробах, фанатичних, аутическое, віктимних, ризикованих діях. До цього виду також відносяться різні залежності.
Надія Майсак розробила матрицю соціальних девіацій, яка диференціює безліч форм девіацій всередині двох вимірювань, які один з одним перетинаються. Поведінка, що відхиляється можна поділити за характером прояву і спрямованості, а також за ступенем суспільного схвалення.
За характером прояву і спрямованості девіації дітей та дорослих бувають:
- Конструктивними - різні види творчого самовираження;
- Аутодеструктивного, які в свою чергу бувають адиктивних (різні залежності) і суїцидальними;
- Внешнедеструктівнимі, які також можуть бути протиправними та комунікативними.
За ступенем соціального схвалення девіації бувають:
- Соціально схвалюються і просоциальном (тобто адаптованими до підвалин певної групи людей);
- Соціально нейтральними (тобто, вчинки індивідів не становлять небезпеки для суспільства або їх не можна оцінити, так як критерії неоднозначні);
- Соціально не схвалюються, а саме асоціальні дії, тобто вчинки, що відхиляються від моральних підвалин і етичних норм, антисоціальна поведінка, тобто дії, що відхиляються від норм законодавства.
форми девіації
В умовах функціонування сучасного соціуму до основних форм девіацій слід віднести: алкоголізм, наркоманію, злочинність, суїцидальна поведінка, проституцію.
Відео: What is a "Standard Deviation?" and where does that formula come from
На думку більшості соціологів, негативна і позитивна девіація неминучі в сучасному суспільстві. Повністю викорінити відхиляється неможливо. Поки існують встановлені кимось норми - будуть існувати і відхилення від них. Дослідники даної проблеми відзначають, що закономірним є виникнення девіацій в суспільствах, які переживають перетворення, де в умовах посилення кризи у людських суб`єктів починає рости незадоволеність власним становищем, що веде до зародження почуття незадоволеності і відчуженості від суспільства. Прогресуючий зростання девіантної поведінки, їх неминучість вимагає від соціуму злагоджених дій і цілеспрямованих заходів.
Профілактика девіацій повинна включати пошук методів впливу і технологій роботи з дезадаптованими індивідами, реабілітацію підлітків, попередження виникнення відхилень у поведінці, тобто ліквідацію умов, що роблять негативний вплив на дії неповнолітніх.
Профілактика девіацій - це комплекс державних дій, організаційно-виховних, соціально-медичних заходів, зосереджених на попередженні, ліквідації або спрямованих на нейтралізацію ключових причин і усунення умов, що провокують різного роду девіації і соціальні поведінкові відхилення.
Боротьба з девіацій, в перший черга, повинна відбуватися шляхом впливу на відповідні соціальні групи і субкультури, тобто на негативну соціальну середу, і на певних їх носітелей- умови і причини, які продукують такі явища, як наркоманія, злочинність і т.п.- зв`язку таких явищ зі злочинністю.
типи девіації
У класифікації соціальних порушень виділяють наступні типи девіацій:
- Культурні та психічні аномалії;
- Відхилення індивідуального і групового характеру;
- Первинні і вторинні девіації;
- Культурно схвалювані відхилення (позитивна девіація) і культурно засуджує відхилення.
Крім того, девіації поділяються на кримінальне, девіантна та делінквентна. Девіантні дії є проявом, що відхиляється. Вони пов`язані з порушенням індивідів відповідних їх вікової категорії соціокультурних норм поведінки, властивих певному типу мікросоціальних відносин (наприклад, внутрішньосімейних або шкільних) і невеликим статево соціальним групам. Іншими словами даний поведінковий тип реагування можна назвати антідісціплінарним. До нього відносять: бродяжництво, наркоманію, спроби суїциду.
На відміну від дій девіантної характеру, делінквентна поведінка проявляється в повторюваних асоціальних проступки індивідів, які згодом складаються в стійкий стереотип поведінкового реагування, що порушує правові норми, проте не тягнуть за собою кримінальної відповідальності внаслідок їх обмеженої соціальної небезпеки. Делінквентна поведінка буває наступних типів: дії агресивно-насильницької спрямованості (образи, підпали, побої), корисливої спрямованості (крадіжки, угони автотранспорту вимагання) і продаж наркотиків. Дії кримінальної спрямованості є протиправними діяннями, які кваліфікуються за кримінальним кодексом. Різні форми девіантної поведінкового реагування і делінквентні дії, як правило, передують кримінальному поведінці.
Форми девіацій з негативною підгрунтям є соціальною патологією, яка дезорганізує соціально-правову систему, підриває її підвалини і завдає істотної шкоди соціуму і особистості в окремо, особливо, підліткам. Необхідність регулювання поведінки і боротьба з девіацій сьогодні є досить актуальними державними заходами, оскільки існує нерозв`язний конфлікт між людськими потребами і засобами їх задоволення. Спрямованість індивідів на задоволення матеріальних потреб є внутрішньою мотивацією, яка провокує суб`єктів з недорозвиненою соціальною орієнтацією до поведінки, яка не відповідає загальноприйнятим нормам.